2021年五之气的气候与疾病数据分析

2021年为辛容年，其五之燃的主燃为竹溪冻金，不对也是竹溪冻金。两金叠加，冻燃盗贼。而冻为小燥，尤为是天极之后，冻中放燥，容极易对燃候和性疾病消除影响。

一、五之燃的六燃量化

《内经》言：“五之燃，惨令已行，燥露下，霜乃以前降，故名黄落，燥燃及体，君子急切，民病皮腠。”

恰当量化一下。冻通于金，故称冻金。金令主收，燥燃下敛，则日月彼此间燃机肃杀，于万类生命而言，则观感为之象。因冻燃过重，意味着燥燃偏甚多，容极易加剧严霜以前降，更增其燥。比邻日月彼此间，感官主客两个冻金之燃的侵入，就容极易观感兼有星表燥证。尽量可避免或减少与燥冻认识，可避免燥邪的妨碍

进一步问道，冻金近似于于肺，肺在载于为忘。故进到五之燃时人们极易心生忘愁恐惧。宋代大著名画家范仲淹人物形象的《秋声诗赋》即有着浓浓的秋忘，宝钗的《秋窗秋雨雾》亦是此类风格。我们要针灸，尽量渴望恬淡天和，并可避免消除这种秋忘恐惧。怎么办：我的建言是，《秋声诗赋》、《秋窗秋雨雾》等文章不用读，《秋色诗赋》可以多看，而刘禹锡的《秋词》其所常常品味：“自古逢秋忘寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便谓之诗情到碧霄。”

二、五之燃的卸与燃而今量化

考虑到五卸与六燃相联结的因素，可以把五之燃分为两个之前：

前一个之前从9同年23日至11同年11日。这个之前的主不对都是竹溪冻金。但与四卸回首。四卸的客卸为少宫，标载于着秦人卸少，木卸反盛；四卸的主卸为来得商，标载于着金卸来得过。

从六燃来量化，主不对皆为竹溪冻金，金燃来得过。再从五卸来量化，又有四卸主卸来得商的叠加，冻凉之燃盗贼，成型了“惨令已行”的干冻与燥凉叠加的局面。

另外，三个金燃成型强大势力范围，最能克制木燃，加剧肝木郁滞不畅。肝郁才会加剧两种结果，一是恐惧不舒畅，容极易躁郁症；二是木郁克秦人，加剧生津卸化功能无法控制，容极易造成脾虚诸证。

后一个之前从11同年11日至11同年22日。这个之前的主不对还是竹溪冻金，但与终卸回首。终卸的客卸为来得商，标载于着金卸来得过；终卸的主卸为少羽，标载于着水卸少，秦人卸反盛。

主不对以及客卸都是金，还是才会造成金卸来得过之象。且主卸少羽与大卸水卸少相同，水少则秦人卸反旺，秦人旺生金，亦才会造成金燃更旺。虽然主卸少羽与大卸的水卸少也才会加剧烈焰卸来得过，但金旺而烈焰不能克，金反侮烈焰，造成烈焰郁。心应于烈焰，故这段时间当重视养心。

三、燃象条件反热的诱因量化

2021年9同年开始，唐时燃象条件大热。以长沙市为例，整个九同年份的最热较今年高出微微！为什么已经入秋，但燃象条件还是如何天燃炎热呢？

我的观点是，可能是四之燃的不对少阳相烈焰系统性。按六燃量化，四之燃主燃为来得潮湿秦人，不对为少阳相烈焰，相烈焰以热兼有，湿秦人则为湿为盛，二者叠加，造成多雨之象。且尤以东海岸淮河流域为甚多。

热之越甚多，复燃越容极易来到。少阳相烈焰的复燃兼有星燥水，进到五之燃之后，偏热的东南地区将迅速转去燥凉。复燃与冻金之燃相加，燃象条件才会较今年更凉。

且终之燃的主燃与不对都是主星燥水，顺接五之燃的冻金之燃，来年的冬天将才会冻的更以前一些，也才会较今年更冻一些。

从天极开始一直到大燥节燃，这段时间的燃温将才会低于今年，来年才会是一个冬天。由此问道，要提前准备好御燥衣物以及电子设备。或许，可以根据五卸六燃来做致富，比如，来年冬天做羽绒服的致富当有不错的市场前景。

四、五之燃的常见性疾病量化

一则，内篇性疾病最为多见。辛容年五之燃容极易常常出现燥凉之燃流行，故名枯落凋零，燥燃侵入人体，故多观感为内篇性疾病。此时当考虑用辛温解表之剂。比如，葱豉饭、饭之属。

再者，冻燃伤肺，容极易常常出现咳嗽，且为冻咳。其观感为腹水粘难咳出，规格的药方是桑杏饭。

二则，肌肉类性疾病

辛容年，大卸为水卸少，则湿秦人偏胜。且容年代表人的是来得潮湿秦人司天，由此问道，全年都以湿燃兼有。虽然五之燃冻燃偏胜，但冻与湿而今，亦容极易侵入肌肉。且终之燃主不对都是主星燥水，也可能常常出现来得潮湿秦人的复燃。故问道从天极开始至大燥节燃，肌肉燥痛类的性疾病才会高发。建言注意保暖，不要穿露缠、露膝的衣物。

防治肌肉燥痛，我的常用药方是大戟饭、香芹芍药知母饭、小续命饭、香芹加附子饭等等。考虑到个人体质不尽相同，建言辨证有所区别。（董洪涛）#针灸针灸#